Выпуск № 89_май 2019

Флоро-Лаврский вестник

С днем памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова, дорогие братья и сестры!

Мы с вами живем в тяжелые времена, когда из-за умножения беззаконий повсеместно оскудевает дух христианской любви, тот дух, который всегда был главной отличительной чертой каждого православного христианина. Между тем сам Христос говорил: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Евангелие от Иоанна 13:35). По словам Старца Иосифа Ватопедского сегодня самый большой дефицит мы испытываем в примерах жизни по Евангелию. Нам почти не на кого ориентироваться, мы демотивированы, подавлены, унылы, духовно слабы и разобщены. Слова Паисия Святогорца, которые мы приводим в сегодняшней статье, посвящены этой проблеме. Очень хочется, чтобы каждый из нас поставил перед собой один вопрос: Являюсь ли сам православным христианином, могу ли своим примером кому-то помочь, хотя бы одному человеку или же сам являюсь лишь соблазном для других, ношу имя христианина лишь формально и лицемерно? Еще хочется всем нам напомнить известные слова Старца Иоанна Крестьянкина, который сказал, что мы не должны думать, о том любят ли нас люди, но нам самим заповедано любить всех, даже врагов. Для того, чтобы возникла любовь нужно кому-то сделать первый шаг. Не бойтесь его делать, не бойтесь быть непонятыми, не бойтесь возможной ответной холодности своего ближнего, брата или сестры во Христе или своего кровного родственника! Иначе вы так никогда и не научитесь любить, а значит, никогда не  станете настоящими православными христианами, но будете пребывать в лицемерном самообольщении! Пусть девизом нашей жизни будут слова апостола любви Иоанна Богослова: «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь (1 Ин. 4:7-8).

Преподобный Паисий Святогорец

В нашу эпоху не хватает живых примеров

Почему св. Кирилл Иерусалимский говорит, что мученики последних времен будут выше всех мучеников? Потому, что раньше было много богатырей духа, а в нашу эпоху не хватает живых примеров, – я говорю вообще о Церкви и о монашестве. В наше время умножились слова и книги, но умалились жизненные опыты. Мы лишь восхищаемся святыми подвижниками нашей Церкви, не понимая того, насколько велик был их труд. Чтобы это понять, надо потрудиться самим, надо полюбить святых и приложить усилие, чтобы быть на них похожими. Конечно, благой Бог примет во внимание и особенности нашей эпохи, и условия, в которых нам приходится жить, и спросит с нас в соответствии с этим. И если предпримем хотя бы малый подвиг, то увенчаемся больше, чем христиане древней эпохи.

В старину существовал подвижнический дух. Каждый старался подражать другому. При этом ни зло, ни нерадение не могли устоять. Было изобилие добра, был подвижнический дух, и поэтому нерадивый человек не мог устоять в своем нерадении. Его увлекал за собой общий поток добра. Но сегодня, если человек хочет жить честно, духовно, то в мире ему не находится места, ему приходится нелегко. И если он будет невнимателен, то покатится под горку, его унесет вниз мирской поток.

В прежние времена было обилие добра, обилие добродетели, хватало добрых примеров, и зло тонуло во множестве добра. То немногое бесчинство, которое существовало в миру или в монастырях, было незаметно и не вредило людям. А что происходит сейчас? Злых примеров изобилие, а то немногое добро, что еще осталось – не ставится ни в грош. То есть сейчас происходит прямо противоположное: малое добро тонет во многом зле, и у власти находится зло.

Если у одного человека или у нескольких людей есть подвижнический дух, это весьма помогает другим. Потому что, если кто духовно преуспевает, то польза от этого будет не только ему самому, но и тому, кто его видит. То же самое и с человеком расхлябанным – он воздействует на других. А если расслабляется один, расслабляется другой, то постепенно, неприметным образом вокруг не остается уже ничего хорошего. Поэтому среди царящей расхлябанности очень поможет подвижнический дух. Нам надо быть чрезвычайно внимательными в этом отношении, потому-что нынешние люди, к несчастью, дошли до того, что даже принимают законы, насаждающие расхлябанность и распущенность. Даже подвизающихся принуждают к исполнению этих законов. Поэтому подвизающиеся должны не только не поддаваться влиянию мирского духа, но и не сравнивать себя с людьми мира сего. Сравнивая себя с мирскими, христиане начинают считать себя святыми, затем расслабляются и в итоге доходят до того, что становятся хуже тех, с кем они себя сравнивали. Образцом в духовной жизни должны быть святые, а не люди мира сего. Хорошо бы совершать по отношению к каждой добродетели следующую работу: находить святого, который этой добродетелью отличался, и со вниманием читать его житие. Тогда человек увидит, что он еще ничего не сделал, и будет продолжать свою духовную жизнь со смирением. Бегуны на стадионе не оглядываются назад, чтобы увидеть, где находятся последние. Ведь если они будут глазеть на последних, то станут последними сами. Если я стараюсь подражать тем, кто преуспевает, то моя совесть утончается. Глядя же на тех, кто плетется в хвосте, я нахожу себе оправдание, извиняю себя тем, что, в сравнении с их погрешностями, мои собственные невелики. Я успокаиваю себя помыслом, что есть кто-то и хуже меня. Так я душу в себе совесть, или, лучше сказать, заканчиваю тем, что мое сердце становится бесчувственным, словно его покрыли слоем штукатурки.

_______________________________________________________________________________________________

Каждое воскресенье в 11.00 приглашаем  детей 5-13 лет в церковную школу для детей, а в 12.00 всех желающих в школу для взрослых.

Если у вас возникнут какие-либо вопросы или пожелания, позвоните по тел. 8-917-849-25-06 или отправьте письмо по электронной почте по адресу zmax2080@yandex.ru

Издание храма святых мучеников Флора и Лавра, 400110, г. Волгоград, р. п.  Южный 9.                                 

Контактные телефоны: 25-18-03, 8-969-294-40-45, сайт храма: flor-lavr.prihod.ru